Orestes Gonzalez
Fotograf
Mambo Kitsch, eine romantische Antihelden-Geschichte.
Eine Suche im Familiengedächtnis mit der Wildheit der Nostalgie bietet uns Orestes Gonzáles in seinem fotografischen Essay Julios Haus. Innenporträts, gefangen aus der Haltung des geduldigen Betrachters und dem historischen Blick des Menschen, der es lebt, das die Zeugnisessenz des Dokuments überschwemmt, um zur Symbolik einer Geschmackskultur, eines Geschmacks des Einfallsreichtums zu reisen. Aufgerüttelt von der legendären persönlichen und universellen Kraft der Emigration und der Faser einer anderen sexuellen Ausrichtung - zur Hegemonie, als Minderheit wahrgenommen und von anderen Zeiten und Gesellschaften verurteilt - trägt die visuelle Erzählung einen respektvollen Anzug. Bilder, die auch von einem subtilen Sinn für Humor und Konzeptunterwerfung begleitet werden.
Der kitschig-barocke Stil, der in den 1950er Jahren in Havanna blühte und in den 1960er Jahren in Little Havana reichlich gepflegt wurde, zeigt sich in diesen Porträts mit all dem aufblitzenden und kleinbürgerlichen Kulturerbe, das die Straße von Florida unter der Haut seiner Protagonisten überquerte. . Bei einer Gelegenheit fragte ich seinen Autor, der bereits die im Buch gerne erweiterte Geschichte von Julio Santana kannte, wie würde das Haus dieses Mannes in Havanna aussehen, wie viel Glamour würde es aussehen? Es stellten sich auch weniger ästhetische Fragen, was mit Julio passiert wäre, wenn er sich entschieden hätte, auf der Insel zu bleiben, mit dem "Überschwang" von a
abweichende Persönlichkeit zu den Mustern der neuen Gesellschaft, die in den 60er Jahren ausbrach? Das Nachtleben, die Szene des Kabaretts, die infiltrierten Einflüsse von Gringos¨-Verhaltensweisen oder -Stilen, die nicht-militante Jugend und abseits der vorherrschenden normativen Heterosexualität, die Kriterien, die sich von dem als populär und homogen aufgefassten Begriff abheben, sind Elemente, die fehlten fast in absoluter Übereinstimmung mit dem soziologischen Diskurs und der kubanischen fotografischen Imagination der Zeit.
Bis auf wenige Ausnahmen, die in der Geheimhaltung seiner Herstellung und Konsumtion, in eifersüchtigen Archiven und im privaten Umgang mit dem Bild vorbehalten waren, hat die Artikulation der damaligen Bildgeschichte diese kurzen Räume des Dissonanten verworfen. Die Szenen der dokumentarischen Meisterschaft von Nicolás Guillén Landrián und die Charaktere der tiefen Havanna-Nacht in der experimentellen Kinematographie von Cabrera Infante und Orlando Jiménez sollen durch den umstrittenen Film PM in Erinnerung bleiben. Ohne die imaginären Präzedenzfälle der späten 50er Jahre zu unterschätzen, die von den attraktiven Figuren von Ernesto Fernández (die Touristen, El Chori) und dann von Mario García Joya Mayito (La Lupe, Rodney in seinen Domänen von Tropicana und dem Karneval) ).
Der Held der Familie González-Santana war Angestellter des Schiffes SS Florida, auch bekannt als El Floridita; eine berühmte Erholungskreuzfahrt auf der Touristenroute Miami - Havanna in den 50er Jahren.Er war eine Art Schausteller (Magie), ein Fremdenführer an Land und ein Förderer der sozialen Beziehungen. Als Liebhaber von Musik und opulenter Dekoration wanderte Julio in die USA aus, als die Casinos in Havanna geschlossen wurden, die Seeüberquerung aufhörte und viele arbeitslos wurden.
Niemand wurde zurückgelassen. Die Familie zog nach und nach um, unterstützt von Julio, der in Miami Beach Sands in einem angeklagten Hotel arbeitete und die Kosten für die Einwanderungsverfahren übernahm. Der Mann der Blumen und Exzesse, der brandneuen Drucke und des glitzernden Goldes in seinem intimen Leben wurde zum Herzensbrecher der Entschlossenheit und Beharrlichkeit. Im Gegensatz zur Standardvision karibischer, kubanischer, inseltypischer Männlichkeit, die vielleicht oft mit einer Augenbraue betrachtet wird, verkörperte dieser Mann die Unerschrockenheit des Führers und verwandelte sich selbst im Zentrum einer Heldengeschichte mit dem Auftritt eines romantischen Antihelden : ohne Schild oder Ruhm, ohne breite Brustmuskeln oder verführerische Wildheit.
Der kleine Vogel wurde im Film zum Männchen.
Orestes González kommt in Begleitung seiner Tante, seiner Kamera und der galoppierenden Kindheitserinnerungen in Julios Versteck an: Familienfeiern mit allen Gerüchen und Geräuschen eines bewegten Kubas, die üppige Kulisse polierter Bordüren, Kristalllampen, Faltenvorhänge, chinesisches Porzellan, Spiegel und Vasen, klirrende Bargläser, tapezierte Wände, Herzkissen, glänzende Kopien klassischer Skulpturen ... Kitsch und Mambo, Bolero und Feeling, Salsa und Likör, die Üppigkeit der Hülle, die Herrschaft von Spitze und Bordüre, gemeinsam tanzend im grün-goldene Szene von Little Havana.
Julio war gestorben. Orestes steht vor einer Bühne, die abgebaut werden musste. Als vermeintlicher New Yorker knüpft er fast 45 Jahre später wieder an den alten Stil und die Nostalgie an. An einem einzigen Tag, in nur kurzer Zeit, hat er die Fotos für diesen Aufsatz gemacht. Als Hauptmotiv wurden die interessantesten Räume gewählt, ohne Eingriffe oder nachträgliche Anordnung der Wohnlandschaft.
Die in der Monografie versammelte Sequenz zeigt die Umgebungen, wie sie ihrem Bewohner gehörten, von der Eingangsmatte bis zum ersten Raum, in umgekehrter Reihenfolge, ergänzt um persönliche Fotografien. In diesen Innenräumen öffnet sich das Register einer bewussten Stille, einer starken Abwesenheit in der Erinnerung an die Gegenstände und der donnernden Farbe des Raumes (die Halle, das Wohnzimmer). Im Gegensatz zum Äußeren des Hauses, wo der überbordende Reichtum des Inneren nicht bemerkt oder herausgeguckt wird. Paradoxe Einfachheit der Fassade, wenn die Welt mit Prunk überflutet ist.
So entsteht eine persönliche Geschichte, die den begrenzten Bereich des Notwendigen überschreitet. Eine Geschichte, die unweigerlich die kubanische Geschichte durchquert. Das, was am Ende des Weges die Wurzel von allem ist: die Erforschung eines Ortes, an den man gehören soll, innen oder außen, was eigentlich die Transformation des Samens ist, der immer mitgeführt wird. Die Ausstellung von Julios Haus in Havanna ist die Möglichkeit, einen Zyklus zu schließen. Es ist die Rückkehr zum Anfang der Reise. Es bindet den Schwanz an der Spitze der Reise, nach einem langen Rosenkranz von Jahren der Kreuzzüge und Anfänge.
Grethel Morell Otero
Havanna, Dezember 2019